ایرانیانی گچی زانت و سرپدی ته پادگارد به بروتگ
په این یادداشتء، آروین پویان «پادگارد به بروتگ»ء دیاردء چِکاسیت کِه ایران کومایی سیاسی خیالی ته گرانین بحرانه نشانیین. ای گوشکنت که گرانین میلانگ به «زرین» دؤرگاں ــ باستان ایران چَک تا پهلوی یا اسلامء سرء نوستالژیکین آباد کورتگ ــ مَجرا ایدئولوژیکین چستکورتگنی، بلکیت ایشء ریشه شکست، ناپایداری و آیندهی افقء بنداگء تجربهگاں هَمباری هس.
پیدیاف دانلود
په این یادداشتء، آروین پویان «پادگارد به بروتگ»ء دیاردء چکاسیت که ایران کومایی سیاسی خیالی ته گرانین بحرانه نشانیین. ای گوشکنت که گرانین میلانگ به «زرین» دؤرگاں ــ باستان ایران چک تا پهلوی یا اسلامء سرء نوستالژیکین آباد کورتگ ــ مجرا ایدئولوژیکین چستکورتگنی، بلکیت ایشء ریشه شکست، ناپایداری و آیندهی افقء بنداگء تجربهگان همباری هس. متنء گوشگء پد، ای حال ته زمانیکه کومایی ته پایداری نهاد و متمانهکین چشماندازانی نبودء، گشتارء روانیین پناهگاهء ودی کانت.
پویان اجتماعی روانشناسیء راهگان و ترومای کومایی مفهومء سدگء، نشان دنت که چچن مزمنین اقتصادی و سیاسی بحران، کومایی تواناییء بندگء سَبب ببی. چشان حالاتا، پادگارد به بروتگ مَجرا علامتی تسکیننی، بلکیت آیندهی آباد کورتگء زموارء چَکرگء میکانیزم ببی. چچن متنء درون گوشتگ:
«کوماییکه نجاتء «دوچی» ته بوینت، «سبا»ء دیزاین کورتگء ناثوان ببی.»
ای گوشک، مقالهی انتقادی هستهء آشکار کانت: نوستالژی، اگر تاریخی تپد نهبی، تکرارء چرخگء سَبب ببی.
جمعبندی ته، نویسنده برونرفتء راهء گذشتهی رد کورتگء ته نی، بلکیت ته گۆن انتقادی مواجهه دؤنت. ای تاکید کانت که اصلین مسئله گذشتهی شر یا براد سَنجگنی، بلکیت ایشء روانی و سیاسی لوٹء سرپدیین. «شخصء حاکمیت» چَک «خردء سامانه» ته گواتگ، پسدیکین نهاد و کثرتگرا رسانهگان زوراک کورتگ، و شخصمحوری چَک گواتگ، «ناچالاکین رعیت»ء «چالاکین شهروند»ء بدل کورتگء پیششرط معرفت ببی. ای چارچوب ته، آیندهی آباد کورتگ فقط نهادسازی و کومایی تواناییء پسگرفتگء راهی گون ممکن ببی.
دگہ نبشتانک ءَ بگر
ہر نوکێں تحلیل ءَ تئی ایمیل ءَ دیم دئیں. ہر وھد کہ لۆٹ ئے لغو کن.
بچار کہ کجا ایستاتگ ئے
چنت کۆتاہێں پرس، ءُ تئی دیدگاہ ئے جاہ پیشرو ئے موضع ئے دیمءَ. بے حساب.
قطبنما ئے شروعلۆٹ ئے کہ گپ ءُ تران ءُ درسان ئے تہا شراکت کن ئے؟ حساب جۆڑ کنگ مفت ئنت ءُ حزب ئے عضویت نہ ئنت. حساب جۆڑ کن ←
مرتبطێں نبشتانک
«ظلمی سیاست» ءِ دور ءَ مردم تاکی زور؛ رسانہ، وسلیہ داریں ارتجاع ءُ مزاحمت ءِ نہ-ممکنیں چیز
آئی مہتاں کہ نویسگ ءِ گوشگ ءِ رد ءَ «دہک آں وتی تہ ءَ بند اتگ انت»، محمد حاجینیا ءَ «نقد اقتصاد سیاسی» ءِ ویبسایت ءِ چہ یک دراجیں مقالے ءَ ایرانی روچانی گیشترین مناقشهآمیزیں پرسانی نیمگ ءَ شتگ انت: چرا پهلویمحوریں سلطنتطلبی چش برز بیت ءُ چپ چش حاشیگ ءَ کپتگ، ءُ رسانہ چہ اے میان ءَ چہ کنت ءُ چہ نہ کنت؟
انقلاب واپسگرا، افسانه انقلاب دزدیدهشده و خطر اقتدارگرایی نو: بازخوانی مهرداد درویشپور از انقلاب ۵۷
در این مقاله، مهرداد درویشپور با تکیه بر بازنشر متنی تحلیلی از ۳۹ سال پیش، از نو به انقلاب ۵۷ مینگرد تا نشان دهد فهم امروزِ بنبست جمهوری اسلامی بدون نقد خود منطق پوپولیستی و اقتدارگرایانهی آن انقلاب ممکن نیست. او با رد دو روایت مسلط – یکی نوستالژی سلطنت و مقصر دانستن یکپارچه «نسل ۵۷»، و دیگری افسانه «انقلاب شکوهمند دزدیدهشده» – بر روایت سومی پای میفشارد که همزمان با مخالفت از همان آغاز با پروژه حکومت دینی، نقد ریشههای اقتدارگرایی را در خود متن انقلاب جستوجو میکند.
بندش ءُ موقعیت: نیکفر نظام ءِ بستگیں راه ءُ آزاتی ءِ امکان ءِ ببارءِ سرا چے گوشیت؟
رادیو زمانه ءِ اے تحلیلیں نبشتانک ءَ، محمدرضا نیکفر اسلامی جمهوری ءُ ایرانی جامعه ءِ مرچیگیں حالتءِ سرا دو أهمیں دروشم «بندش» ءُ «موقعیت» ءِ بنیادءِ سرا هال دنت ءُ زور لغشیت تا پیش بہ دنت کہ چطور یک جوشوارے یا آزاتی بخشیں پچبوگے بوت کنت یا یک سوزییں المیهاے بہ بیت۔