پرش به محتوای اصلی

هالانء جاہ

لیتراتی و تجزیه و تحلیل از چَپترء راهشون و سردبیر.

۴ مهر ۱۴۰۵

مقالهٔ تست چرخهٔ انتشار

این مقاله برای آزمودن چرخهٔ پیش‌نویس تا انتشار ساخته شده است.

دموکراسی و ساختار سیاسی۲۷ شهریور ۱۴۰۵

تفکیک قوا یعنی چه، و چرا شعار نیست

تفکیک قوا یک تعارف حقوقی نیست؛ سازوکاری است برای اینکه هیچ‌کس نتواند هم قانون بگذارد، هم اجرا کند، هم دربارهٔ تخلف از آن داوری کند.

اقتصاد و عدالت اجتماعی۲۴ شهریور ۱۴۰۵

اقتصاد رانتی: وقتی سود از تولید نمی‌آید

در اقتصادی که سودِ بزرگ از دسترسی می‌آید نه از تولید، رقابت بی‌معنا می‌شود و فساد نه یک انحراف، که منطق سیستم است.

حقوق و آزادی‌ها۲۱ شهریور ۱۴۰۵

آزادی بیان و آزمون سخت آن

آزادی بیان وقتی معنا دارد که شامل حرفی شود که ما را می‌آزارد. در غیر این صورت، فقط اجازهٔ تکرار حرف‌های مقبول است.

سیاست اجتماعی۱۸ شهریور ۱۴۰۵

رفاه از کجا می‌آید

سیاست اجتماعی یعنی تصمیم دربارهٔ اینکه کدام خطرهای زندگی را جمع بر دوش می‌گیرد و کدام را فرد تنها. این تصمیم، نه شعار، شکل جامعه را می‌سازد.

محیط زیست۱۵ شهریور ۱۴۰۵

آب: بحرانی که سیاست ساخت

خشکسالی پدیده‌ای طبیعی است؛ بحران آب یک نتیجهٔ سیاسی است. تفاوت این دو، تفاوت میان «بدشانسی» و «تصمیم» است.

آموزش و دانشگاه۱۲ شهریور ۱۴۰۵

دانشگاه، میان استقلال و تبعیت

دانشگاهی که نتواند پرسش ناخوشایند بپرسد، دانشگاه نیست؛ مدرسهٔ حرفه‌ای است. تفاوت در ساختار است، نه در نام.

مناسبات ایران و جهان۹ شهریور ۱۴۰۵

سیاست خارجی برای مردم، یا برای بقا

هر سیاست خارجی به یک پرسش پاسخ می‌دهد: امنیتِ چه کسی؟ پاسخ به این پرسش، بقیهٔ تصمیم‌ها را تعیین می‌کند.

اندیشه و برنامه۶ شهریور ۱۴۰۵

از ایده تا برنامه: یک حزب چگونه فکر می‌کند

فاصلهٔ میان یک ایدهٔ درست و یک برنامهٔ اجراشدنی، همان چیزی است که حزب را از محفل جدا می‌کند.

ایرانیانی گچی زانت و سرپدی ته پادگارد به بروتگ
تحلیل۱۰ مرداد ۱۴۰۵

ایرانیانی گچی زانت و سرپدی ته پادگارد به بروتگ

په این یادداشتء، آروین پویان «پادگارد به بروتگ»ء دیاردء چِکاسیت کِه ایران کومایی سیاسی خیالی ته گرانین بحرانه‌ نشانی‌ین. ای گوش‌کنت که گرانین میلانگ به «زرین» دؤرگاں ــ باستان ایران چَک تا پهلوی یا اسلامء سرء نوستالژیکین آباد کورتگ ــ مَجرا ایدئولوژیکین چست‌کورتگ‌نی، بلکیت ایشء ریشه‌ شکست، ناپایداری و آینده‌ی افقء بنداگء تجربه‌گاں هَمباری هس.

تهران و دەوروبەر واحد باسرانی کۆمپانیای کارگەران سندیکای بیانیە
بیانیه‌ / موضع۱۰ مرداد ۱۴۰۵

تهران و دەوروبەر واحد باسرانی کۆمپانیای کارگەران سندیکای بیانیە

مچی و چۆکی تژیک لە ترس، ناپایدار و پر لە توندوتیژی و خطیرێنە حالەتێدا، مچی ما جۆن و زندەگانی ھەموو چێگەیەک دەبێت لە مرکز دا سەرنجی بێدرێت. بۆ ما کە ھر رۆژ لە گەڵ سرکوب، استبداد، کەمینە دستمزد، گرانبوونی کۆنتڕۆڵ نەکراو، ناامنی شغلی و فشارهای اقتصادی دست‌وپنجه نرم می‌کنیم، ھر بحران سیاسی، اقتصادی یا نظامی پیش از هر چیز تهدیدی مستقیم علیه امنیت، معیشت و آینده‌ی فرزندان‌مان در سراسر کشور است. ادامه را در پُست بخوانید!

ایرانی چپ ءِ روشنفکری ءُ دموکراسی ءِ بابت
آموزش۱۰ مرداد ۱۴۰۵

ایرانی چپ ءِ روشنفکری ءُ دموکراسی ءِ بابت

مقالہ ءِ اصلی چکیدہ “ایرانی چپ ءِ روشنفکری ءِ پیداک بوگ ءَ چہ گشی سزدہمی پشد ءُ مرچی ءَ تانکہ کساسے وتیگ وتی رستر ءَ ہمیشیں خاندانے شمار کن انت منی سماجی ءُ سیاسی زند ءِ فعال کنشگر ہم بوتگ انت۔ اگہ سارتری معنی » پابند روشنفکر « روشنفکر ءَ برگردیناں گڑا اے ٹولی اجتماعی نظر ءَ مصداق انت۔ …

ایرانی کوردستان ءِ پارتانی رضا پهلوی ءَ انتباہ؛ لجمی جنگی انتباہ ءِ رد کنگ ءuta زورگیں گپ ءُ ترانانی بگیریم ءَ اتحاد ءِ هور بوگ ءِ لوٹ
بیانیه‌ / موضع۱۰ مرداد ۱۴۰۵

ایرانی کوردستان ءِ پارتانی رضا پهلوی ءَ انتباہ؛ لجمی جنگی انتباہ ءِ رد کنگ ءuta زورگیں گپ ءُ ترانانی بگیریم ءَ اتحاد ءِ هور بوگ ءِ لوٹ

ایرانی کوردستان ءِ سیاسی پارت ءُ جُهدکارانی اتحادے وتی یک بیان ءِ دیم ءَ آرگ ءَ، رضا پهلوی ءِ په «بهر ءُ پش کنگ» ءِ هبار ءُ کوردی جُهد ءِ بگیریم ءَ فوج ءِ کارمرز کنگ ءِ انتبaha تندیں رنگ ءَ رد کُت ءُ آیی ءِ آئی ایں ایران ءِ تهنا زورگیں روه ءُ زوراکي ءِ رِویت ءِ درچ زانت۔